top of page

แม่ สายรุ้ง แซ่คู และ เรา
ในช่วง 4 ปีสุดท้าย 2013 - 2016

DSC02872
DSC02871
DSC02870
DSC02868
DSC02867
DSC02866
DSC02869

การดำเนินชีวิตภายใต้อนิจจสัญญา

 

ปล่อย กลไกของร่างกาย กิจกรรมของร่างกาย ให้ดำเนินไปตามปกติของเขา

 

ไม่ไปเสพ สิ่งที่กระทบกระเทือนต่อร่างกาย

 

ทำไม แม่จึงจะทำสิ่งนั้นสิ่งนี้ให้เรา?

เพราะ สิ่งที่ทำให้ #มีใจ #ใส่เข้าไป ผสมเข้าไป จึงมีคุณค่า ทางจิตวิญญาน

 

ใจ คืออะไร?

ความตั้งใจมีแต่สิ่งดีๆ ใจเมตตา ใจกรุณา ใจเอื้อเฟื้อ ใจห่วงใยให้ได้ในสิ่งที่ดี ใจที่ให้การอบรม


อวิชชา คือ การไปยึดสิ่งไม่เที่ยง(ขันธ์5) แลัวปล่อยให้ดำเนินต่อสืบต่อ
 

การออกจากวัฏฏะสงสาร คือ เห็นจริงแล้วว่า เราไม่มีเรา ไม่มีความเป็นเจ้าของ อยู่เหนืออิทธิพลของสิ่งล่อลวง(ขันธ์5 ภายในนี่แหละ)
 

 

เอาแบบนี้ เนอะแม่ เนอะ

 

อ๊อด อายุ 53 แล้วแม่ .. ก็จะเหลือเวลาอีกไม่นาน ก็จะตาย

อ๊อด จะ ดำเนิน วิถึที่เหลือ แบบแม่ ... เอาแม่เป็นตัวอย่าง นะ

ภาระกิจของเราเสร็จแค่ แม่กับอ๊อด ก็พอเนอะ ... เพียงพอแล้ว

ก็จะ ระลึกเตือนใจ เหมือน4ปีสุดท้าย เหมือนว่า แม่ยังอยู่กับอ๊อดตลอดแบบนั้น

ดำเนินจิต เหมือนกับตอนที่แม่ยังอยู่ สอนธรรมให้แม่ ถ่ายสภาวะให้แม่ เพื่อให้แม่สู่เป้าหมาย

  • Facebook Clean Grey
  • Twitter Clean Grey

อันโลกุตตระธรรม ที่เบ่งบานเปรียบเหมือน สมองอันสงบแล้ว หัวใจนิ่งเย็น ท่ามกลาง สายฝนแห่งธรรม

 

ทุกอย่างเงียบสงัดลงแล้ว รอบนอกสงบลงแล้ว กายถูกสลัดทิ้ง-แยกออกจากการเหนี่ยวรั้งแล้ว

ดูกรอานนท์ แต่สาวกควรจะใกล้ชิดติดตามศาสดา เพื่อฟังเรื่องราวเห็นปานฉะนี้

 

ซึ่งเป็นเรื่องขัดเกลากิเลสอย่างยิ่ง เป็นที่สบายแก่การพิจารณาทางใจ เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่ายส่วนเดียว เพื่อคลายกำหนัด เพื่อดับกิเลส เพื่อสงบกิเลส เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน

 

คือ เรื่องมักน้อย เรื่องยินดีของของตน เรื่องความสงัด เรื่องไม่คลุกคลี เรื่องพูดถึง ความเพียร เรื่องศีล เรื่องสมาธิ เรื่องปัญญา เรื่องวิมุตติ เรื่องวิมุตติญาณทัสสนะ ฯ

 

ดูกรอานนท์ สาวกของศาสดานั้นแล เมื่อเพิ่มพูนวิเวกตามศาสดานั้น ย่อมพอใจเสนาสนะ อันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำบนภูเขา ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟาง เมื่อสาวกนั้นหลีกออกแล้วอย่างนั้นอยู่ พวกพราหมณ์และคฤหบดี ชาวนิคมและชาวชนบท จะพากันเข้าไปหา เมื่อพวกพราหมณ์และคฤหบดี ชาวนิคมและชาวชนบท พากันเข้าไปหาแล้ว สาวกนั้นจะปรารถนาอย่างหมกมุ่น จะถึงความวุ่นวาย จะเวียนมาเพื่อความเป็นผู้มักมาก

 

ดูกรอานนท์ ตถาคตอุบัติในโลกนี้ ได้เป็นผู้ไกลจากกิเลส รู้เองโดยชอบ ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ ดำเนินไปดี รู้แจ้งโลก เป็นสารถีผู้ฝึกบุรุษที่ควรฝึก อย่างหาคนอื่นยิ่งกว่ามิได้ เป็นครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้ตื่นแล้ว เป็นผู้แจกธรรม ตถาคตนั้นย่อมพอใจเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำบนภูเขา ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟาง เมื่อตถาคตนั้นหลีก ออกแล้วอย่างนั้นอยู่ พวกพราหมณ์และคฤหบดี ชาวนิคมและชาวชนบท จะพา กันเข้าไปหา เมื่อพวกพราหมณ์และคฤหบดี ชาวนิคมและชาวชนบท พากัน เข้าไปหาแล้ว ตถาคตนั้นย่อมไม่ปรารถนาอย่างหมกมุ่น ไม่ถึงความวุ่นวาย ไม่ เวียนมาเพื่อความเป็นผู้มักมาก

bottom of page